Goethes Erben: Fleischschuld |
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| www.iselong.com 艺术家:Goethes Erben |
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Album:Nichts Bleibt Wie Es War
Title:Fleischschuld
Auch wenn dieser Raum sicherlich schon unz盲hlige Schreie beheimatet hat, so sind es immer wieder die wimmernden Laute von Kindern, die das Grauen, der bei der Bestrafung anwesenden Zeugen, geistig 眉berwuchern.
Kleine Finger umfassen vorsichtig das dreieckige, rasierklingenscharfe Messer und treiben es in das eigene Fleisch. Jedes Kind versucht zuerst sich schonend zu bestrafen, doch das Gesetz fordert immer die korrekte Einhaltung des Tributes an eigenem Fleisch.
Was z盲hlt ist jene blutige Masse bestraften Lebens, welches auf der Waage zu Protokoll genommen werden kann. Sch眉rfwunden wiegen nichts, nur rohes Fleisch, Haut, Knochen und Fettgewebe gelten als S眉hneopfer. Je schwerer die Tat im Angesicht der Staatsgewalt, um so tiefer mu脽 der Delinquent die Dreieckklinge in den eigenen K枚rper treiben. Die Selbstverst眉mmelung ist neben unterschiedlichen Formen der Todesstrafe die einzige Form der S眉hne.
Egal ob Mann, Frau, Kind oder Greis, das Gesetz trifft jeden.
Bei Diebstahl von Lebensmitteln, oder Konspiration ist die Fleischs眉hne oft so gro脽, da脽 der Verurteilte an seinem eigenen K枚rper Amputationen vornehmen mu脽.
Es ist schon ein bizarrer Anblick, wenn Kinder ihre kleinen 脛rmchen vom K枚rper abtrennen um f眉r ein gestohlenes St眉ck Brot oder eine Konserve Obst zu s眉hnen.
Schon so manch Zw枚lfj盲hriger mu脽te mit seinen Unterschenkeln f眉r eine unbedachte 脛u脽erung auf dem Hof einer Erziehungsanstalt bezahlen.
Gerechte Schreie gab es nur selten, denn eine Schuld nachzuweisen fiel den Beh枚rden viel leichter, als es den Delinquenten m枚glich war, ihre Unschuld zu beweisen.
Die Gesellschaft wollte S眉hne, und viele Menschen genossen es sogar, den Bestrafungen beizuwohnen. Bei Kindern mu脽ten die Menschen fast immer gezwungen werden, der Tilgung der Fleischschuld beizuwohnen. Die Menschen betrachteten lieber die blauen Bilder, die das Grauen mundgerecht und steril frei Haus lieferten.
Und das alles in einer Gesellschaft von Vegetariern, denn Tiere gab es seit Jahrzehnten nicht mehr. Es war irgendwann unm枚glich geworden, mit der vorhandenen pflanzlichen Nahrung, Mensch und Tier das 脺berleben zu gew盲hrleisten. Das Tier starb vor dem Menschen aus, wer h盲tte das gedacht, doch ein Gro脽teil der Bev枚lkerung trat daf眉r an seine Stelle.
Amputationen 眉berlebten nur wenige Erwachsene und kaum ein Kind, es sei denn die eigene Mutter oder ein sonstiger naher Verwandter 眉bernahm einen Teil der Fleischschuld, durch Verst眉mmelung des eigenen K枚rpers. Eine Gnade, die aber nur Kindern und Schwangeren gew盲hrt wurde. Letztere konnten ihre Schuld auch mit dem Fleisch ihres ungeborenen Lebens s眉hnen.
Mit Schmerzen zu bezahlen? Ein St眉ck Fleisch eigenh盲ndig aus dem eigenen K枚rper schneiden. Mit seinem Leib zu s眉hnen, f眉r Taten oder auch nur ausgesprochene Gedanken.
Ethisch degenerierten Kindern gehen irgendwann mit ihrem Kollektiv zugrunde.
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